4. Comunidades



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Modulo 1 Clase 4


¿Qué comunidades funcionan 

y que hacen de forma distinta a las que no funcionan?   

Miramos que son las EcoAldeas, qué otros tipos de comunidades existen y  miramos algo del diseño de comunidades, criterios y patrones para el éxito.





Adicionalmente al movimiento de comunidades intencionales que enfocaba el crear-algo-nuevo, ahora hay un número de movimientos nuevos existentes y energía organizativa alrededor de técnicas para ayudar a las personas a organizar sus propios vecindarios para hacerlos más comunitarios. 


(el Movimiento de Transición es uno de estos)


Muchas personas dicen que prefieren quedarse en sus casas y mantener contacto con vecinos, escuelas y sitios de trabajo, en vez de distanciarse de esas raíces e intentar algo nuevo.


La sabiduría y la experiencia que hemos acumulado en procesos de grupo, resolución de conflictos y viviendo de forma sostenible pueden ayudar a las personas a crear y mejorar la comunidad, estén donde estén, haciendo de cualquier vecindario una "ecoaldea virtual" o simplemente mejor conectada.


Algunos miembros de comunidades practican la organización de sus vecindarios mientras están ahorrando para construir su "comunidad de sueño" en otro sitio, otros se mudan a un vecindario existente específicamente para fomentar comunidad ahí.







¿Qué es una comunidad?


[extractos de EUROTOPIA]

Aparte de lo que cada un* entienda por comunidad, aquí se hace referencia a grupos de personas que consciente y voluntariamente deciden compartir su tiempo, ideas y valores y, con ese fin, vivir juntas.     De ahí el término de comunidades “intencionales” o voluntarias.    “Una comunidad es un círculo de gente que se conoce y acepta mutuamente y que se apoya en su crecimiento; gente con confianza mutua que dedica parte de su energía al grupo en conjunto”. Ahora veremos diversos aspectos en torno a estas comunidades.

Nivel de intensidad. Existe un amplísimo abanico y formas intermedias: desde las basadas en el concepto de vecindario hasta la clásica comuna. En unas se sigue priorizando el concepto de familia, mientras en otras este concepto fue disuelto tanto en términos espaciales como sociales (cocina compartida, cuidado conjunto de l*s crí*s, obtención de ingresos en común…). El grado en la toma de decisiones también puede variar desde unas pocas cuestiones prácticas (como en las convencionales comunidades vecinales) hasta asuntos como los hábitos alimenticios, el uso o no de drogas, o las actividades conjuntas a desarrollar. 

Conciencia de grupo e individualidad. Las comunidades normalmente están caracterizadas por una conciencia de grupo, por un concepto no siempre comprensible de quién somos “nosotr*s” como grupo. Si todo va bien, como persona individual viviendo en la comunidad me siento tanto auto-responsable con mi propia unicidad como parte de un organismo mayor que posee una forma e identidad exterior con la cual puedo identificarme. Se trata de caminar hacia un equilibrio entre la libertad personal y la propia responsabilidad para con el resto. En este proceso es necesario cambiar la visión competitiva de las relaciones hacia una visión cooperativa.


La visión de comunidad. Muchas comunidades “intencionales” han formulado una visión común, una utopía como una visión ideal de otro mundo u otro tipo de sociedad. Así, la comunidad ofrece también un espacio experimental para modelos de vida alternativos. Muchas de ellas podrían considerarse como proyectos modelo para modos de vida compatibles en el futuro y con los cambios en la sociedad. Cada comunidad es única y diferente a las demás. Aún así, existen ciertas características generales: ecología y sostenibilidad; no-violencia; búsqueda de la mayor autosuficiencia posible; asamblearismo y toma de decisiones por consenso; etc.


Vida verde - Pueblos del s XXI. Creación en Comunidad - 02/02/13


Programa Vida Verde de Radio Nacional de España en el que explican 3 experiencias de comunidades.


"Estos son tres ejemplos diferentes de vida en comunidad para recuperar pueblos y espacios deshabitados. Alfo nso Serrano es editor de La Oveja Roja, acaba de publicar la traducción al castellano de la novela gráfica de Hervé Tanquerelle La Comunidad una experiencia familiar que relata la aventura en los años 60 de la recuperación de la Minoterie, por parte de un grupo de amigos. Paco Paricio es miembro fundador de Los Titiriteros de Binéfar, después de diferentes experiencias de vida conjunta recuperaron una casa en el pueblo de Abizanda en el Sobrarbe, para instalar allí La Casa de los Títeres, donde explican su proyecto y ofrecen sus espectáculos. Jerónimo Aguado es Jeromo, campesino y pastor de ovejas, pero sobretodo impulsor de la recuperación de Amayuelas de Abajo en Tierra de Campos como Municipio Ecológico. Es también fundador de la Universidad Rural Paulo Freire donde se enseña bioconstrucción, agricultura y ganadería ecológica y gestión de residuos orgánicos, con él hablamos del campesino y su concepto de Soberania Alimentaria."


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